• Радужные преломления мира

    В целом страны, практикующие наказание за гомосексуальность, можно разделить на две неравные группы. Это либо государства с сильной религиозной, в первую очередь исламской, составляющей в законодательстве, либо страны, законодательство которых является колониальным наследием, по сути, привычкой, до аннигиляции которой попросту не дошли руки. Обращает на себя внимание и тот факт, что государства во второй группе в большинстве своем относятся к бедным и слаборазвитым. Более-менее светские, имеющие сложившуюся экономику и определенный политический вес страны либо не практикуют подобного, либо ограничиваются сравнительно небольшими, а с учетом мусульманского вероисповедания населения вообще формальными наказаниями.
    Итак, если ты родился геем в...

    Европа
    Среди римских императоров, биографии которых подробно изучены, заметно преобладали бисексуалы: для кого-то сексуальные отношения с мужчинами известны применительно к военным походам (распространенная в римских войсках практика), кто-то активно использовал наложников, для кого-то это носило характер «дружбы» с кем-то из знати. Убежденные натуралы в явном меньшинстве (среди них, к примеру, императоры Клавдий и Веспасиан), как, впрочем, и убежденные гомосексуалы (тут стоит упомянуть «доброго императора» Андриана, заставившего жрецов обожествлять своего любовника Антиноя, и почти анекдотического, легендарно развратного и жестокого Гелиогабала, возглавившего Рим в 14 лет и убитого восставшими солдатами в 18). С Римом же связан и разворот на 180 градусов в «голубом вопросе»: недопустимым, с точки зрения государственной власти, и «достойным меча» действием гомосексуальность сделали преемники Константина Великого – первого римского императора, принявшего христианство. А именно его сыновья Констант, Констанций II и Константин II, но в первую очередь Констант, сосредоточивший в своих руках всю западную часть империи. Нововведение являлось не столько борьбой с грехом, сколько частью политики против противников новой власти – язычников, то есть тех, кто продолжал поклоняться бисексуальным богам римского пантеона. К слову, самому Константу, в отличие от его братьев, историки приписывают активные гомосексуальные контакты, и в этой связи показательно, что карать (то бишь казнить) на основании обнародованного им закона полагалось лишь пассивных гомосексуалов. Для них же спустя полвека, в 390 году, император Валентиниан II установил наказание, широко практикуемое в Средние века, а именно – сожжение на костре. «Уравнял в правах» активных и пассивных геев уже византиец Юстиниан Великий в середине VI века: казнить предписывалось и тех, и других. В кодексе Corpus iuris civilis такая мера имела прямую отсылку к Содому и Гоморре и объяснялась тем, что гомосексуалы могут навлечь на империю «гнев Божий» в виде болезней, голода и стихийных бедствий.

    В Раннем Средневековье за содомию сурово наказывали почти повсеместно в Европе, однако под оной понимали все «богопротивные половые контакты»: мастурбацию, супружескую измену, секс с евреями, анальный и оральный секс между мужчиной и женщиной (в этом вопросе также имелась ссылка на идолов – римских богов), инцест, зоофилию. «Секс с проникновением» считался более греховной степенью содомии, поэтому отношение к лесбиянкам было зачастую менее строгим. К XIII веку оформилась иерархия сексуальных грехов, к худшим из них относились те, что не подразумевали возможность зачатия, а именно – все та же мастурбация, анальный секс, скотоложство и гомосексуальность (таким образом, инцест и измена считались менее серьезным грехом). Восприятие содомии исключительно как гомосексуальности сложилось при Фоме Аквинском, в подавляющем большинстве государств Европы к тому моменту за мужеложство полагалась смертная казнь. Но если сначала гомосексуальность связывали либо с ересью, либо с государственной изменой, то позднее он фигурировал как «неназванный грех» или в череде преступлений «против божественного величия», так как сама по себе тема однополых отношений была табуирована.

    При этом стоит отметить, что о тотальном преследовании гомосексуалов, в отличие от преследования ведьм и еретиков, речь все-таки не идет. Так, в Англии с начала XIII и по конец XVIII века зафиксировано лишь около сотни процессов над содомитами. Чуть ранее, при Эдуарде I Длинноногом, что правил с 1272-го по 1307-й и повелел сжигать содомитов на кострах, процессы против «грешников содомских» и впрямь имели массовый характер, но это было следствием в первую очередь личной драмы короля: гомосексуалом был его сын и наследник – Эдуард II Карнарвонский.

    Смягчение карательных мер против содомии стало следствием смягчение нравов в обществе, Просвещения и снижения политического влияния церкви. Поворотным моментом стала Великая французская революция: спустя два года после падения Бастилии апологеты «свободы, равенства и братства» полностью декриминализировали гомосексуальность. Раньше Франции (на год) это сделала Андорра, до конца XVIII века к данному либеральному веянию присоединились также Бельгия, Монако и Люксембург. Примечательно, что карликовые государства Европы в прочих вопросах либеральной повестки обычно шли в арьергарде, к примеру, право голосовать на выборах для женщин Монако утвердило только в 1962-м, а Андорра в 1970 году, то есть со значительным отставанием от Европы и на уровне стран третьего мира. В целом же распространению декриминализации гомосексуальности в Европе (в частности, в Италии и Баварии) немало способствовал Кодекс Наполеона, опиравшийся на Декларацию прав человека 1789 года.

    В 1811 году гомосексуальность декриминализировали Нидерланды (впрочем, с 1911-го по 1971 год тюрьмой карались гомосексуальные контакты с юношами, не достигшими 21 года), спустя 200 лет – в 2001-м – впервые легализовавшие однополые браки. В Дании гомосексуальность перестала быть уголовным преступлением лишь в 1933 году, но при этом датчане первыми узаконили гражданские союзы для однополых пар – в 1989-м.

    Наиболее либеральные страны Европы перестали преследовать своих граждан за однополые сексуальные контакты еще до начала Второй мировой войны. В 60-х и 70-х годах соответствующие статьи вычеркнули из своих УК и другие государства континента. Последней страной Западной Европы, отменившей уголовное преследование за мужеложство, стала католическая Ирландия (1993 год), ныне вплотную подошедшая к легализации гей-браков. Тогда же, в 90-е, от этой меры отказались большинство «осколков» СССР и Югославии. В самой СФРЮ гомосексуальность была декриминализован еще в 1977-м, но часть ее бывших республик обзавелись соответствующей статьей в период распада единого государства. Так, в Сербии уголовную ответственность отменили в 1994-м, в Македонии в 1996-м, в Боснии в 1998-м, в Словении, Хорватии и Черногории «ренессанса» в этом смысле не было вообще.

    Последней европейской страной, где гомосексуальность оставалась уголовным преступлением, была Армения – вплоть до 2002 года. Годом раньше под давлением ЕС гомосексуальность стала неподсудна в Румынии (соответствующую статью значительно облегчили еще в 1996-м) и Сан-Марино. На сегодняшний день на континенте нет ни одной страны, где судили бы за добровольные гомосексуальные отношения с лицами, достигшими «возраста согласия», за исключением не признанной никем, кроме Турции, Турецкой Республики Северного Кипра. Это притом что в самой Турции отказались от преследования геев еще в 1858 году.


    Германия

    Германию применительно к данной теме стоит рассмотреть отдельно. В Средние века преследование гомосексуалов в германских государствах мало отличалось от такового в остальной Европе, хотя и имело свои региональные особенности. Унификация последовала за принятием «Каролины» – уголовного кодекса Карла V, в котором сжигать на костре предписывалось гомосексуалов, лесбиянок и скотоложцев. Практика же была такова, что на раннем этапе действия кодекса под его действие попадали и прочие грешники-извращенцы (вплоть до онанистов), а на более позднем требовалось доказать факт эякуляции (в случае с мужчинами) и использование «вспомогательного предмета» (в случае с женщинами). Впоследствии те германские государства, где утвердился Кодекс Наполеона, ответственность за содомию отменили, в других же она была значительно смягчена. После объединения немцев вокруг Пруссии, где продолжали действовать старые порядки, тюремное заключение вкупе с лишением гражданских прав для геев распространилось на всю империю. Предписывающий это параграф 175 просуществовал вплоть до 1994 года, будучи радикально ужесточен при Гитлере и подвергшись либерализации впоследствии. Причем в ГДР процесс декриминализации шел заметно быстрее. Уже после войны норму переписали, начиная с 1957 года суды фактически не преследовали мужчин за сексуальные контакты с совершеннолетними, а в 1968 году параграф 175 был отменен. Иначе дела обстояли в ФРГ, сделавшей ставку на «поддержание семьи и традиционные немецкие ценности». Там нацистский параграф просуществовал без изменений до 1969 года, и хотя правоприменительная практика не подразумевала более ни концлагерей, ни тем более физического уничтожения геев, от двух до четырех тысяч человек ежегодно осуждались и направлялись в тюрьмы. В 1969 году уголовное наказание сохранили только для гомосексуалов-проституток и тех, кто имел половые контакты с мужчинами, не достигшими 21 года. В 1994 году, уже после объединения Германии, параграф 175 был окончательно ликвидирован, уголовное законодательство немцев более не отличает «традиционные» сексуальные преступления от «нетрадиционных».

    Россия
    Сексуальные контакты между лицами одного пола были распространены у славян-язычников, имели место (в том числе среди знати) и впоследствии, однако до времен Петра I никакого наказания для гомосексуалов предусмотрено не было. Более того, Петр, копируя шведский опыт, ввел его исключительно для солдат: с 1706 года замеченных в «противоестественном блуде» военных сжигали на костре, начиная с 1716-го – ограничивались телесным наказанием. Для гражданских лиц гомосексуальность стала уголовно-наказуемым действием только с принятием в 1832 году «Уложения о наказаниях» императора Николая I, также скопировавшего западные практики, в данном случае германские. Содомитов (только мужчин, но как активных, так и пассивных) наказывали лишением всех гражданских прав и собственности вкупе со ссылкой в Сибирь на четыре-пять лет. Это был параграф 995, соседний – 996 – отдельно оговаривал сексуальное насилие мужчины над мужчиной, а также половые контакты с малолетними и слабоумными, что каралось каторгой на 10–12 лет.

    «Уложение о наказаниях» Николая II от 1903 года предусматривало за гомосексуальность «не менее трех месяцев тюрьмы», а при указанных выше отягчающих обстоятельствах – от трех до восьми лет заключения. Составление нового уложения совпало с либеральной кампанией в юридических кругах, имевшей целью как смягчение отдельных законов, так и полную их отмену (в частности, за декриминализацию гомосексуальности тогда ратовали отдельные юристы и медики). Однако ввиду революции 1905 года уложение не вступило в силу в полной мере, параграф 995 с рядом послаблений действовал вплоть до Февральской революции. Примечательно в этой связи вот что: сажали и ссылали по параграфу 995 крайне редко, а наблюдение за подозреваемыми зачастую не имело никаких юридических или карьерных последствий для них даже в том случае, если факт «противоестественного контакта» был установлен. То есть параграф 995 чаще использовали в качестве дополнения к другим преступлениям либо в рамках составления компрометирующих архивов «на всякий случай». При этом частная переписка как XVIII, так и XIX веков содержит изрядное количество фактов о гомосексуальном поведении многих лиц – от друзей Пушкина до высших сановников, включая великого князя Сергея Александровича – сына Александра II, генерал-губернатора Москвы.

    В соответствии с «коммунистической моралью» и «большевистскими взглядами на семью» советская власть оставила гомосексуальность неподсудной вплоть до 1933 года, когда председатель ОГПУ Генрих Ягода в докладной записке Сталину указал на «создание сети салонов, очагов, притонов, групп и других организованных формирований педерастов с дальнейшим превращением этих объединений в прямые шпионские ячейки». Резолюция Сталина гласила: «Надо примерно наказать мерзавцев, а в законодательство ввести соответствующее руководящее постановление». В Политбюро против введения уголовной ответственности для гомосексуалов высказался только Калинин, пролетарская пресса организовала информационную поддержку (горьковское выражение «Уничтожьте гомосексуализм – и фашизм исчезнет!» стало крылатым), наконец, 7 марта 1934 года УК РСФСР дополнился статьей 154а, предусматривавшей за мужеложство лишение свободы на срок от трех до пяти лет, а в случае применения насилия или «зависимого положения потерпевшего» лишение свободы на срок от пяти до восьми лет. Статья 121 УК РСФСР от 1960 года предлагала схожие меры, но не устанавливала нижнюю планку наказания, а в качестве отягчающих обстоятельств оговаривала также угрозы и секс с несовершеннолетними. Обе статьи касались исключительно мужчин.

    Общее количество осужденных по данным статьям неизвестно. Реабилитация не проводилась. Считается, что по 121-й ежегодно отправляли в тюрьмы около тысячи человек (то есть значительно меньше, чем в ФРГ), при этом зачастую обвинение в мужеложстве было второстепенным, а основным – сексуальное насилие. Во времена «большого террора» статья 154а также применялось довеском к основным обвинениям – например, в шпионаже. В обвинительном приговоре преемника Ягоды Николая Ежова сказано, что он «совершал акты мужеложства, действуя в антисоветских и корыстных целях». Кроме того, 154а использовали для того, чтобы очистить дипломатическую службу от ставленников бывшего наркома по иностранным делам Георгия Чичерина, который еще в начале века пытался «лечиться от гомосексуализма».

    Ряд юристов, медиков и сексологов СССР выступали за отмену 121-й статьи на протяжении всего времени ее действия, ссылаясь, в том числе, на точку зрения современной им науки и на опыт других соцстран: на конец 60-х годов из государств – членов ОВД за гомосексуальность наказывали только в СССР и Румынии, причем в Польше уголовной ответственности за нетрадиционный секс не существовало с 1932-го. К концу 80-х количество осужденных по 121-й начинает снижаться. В первом полугодии 1992-го осуждены всего 227 человек. Впоследствии статья фактически не работает, хотя приговоры по ней иногда выносятся. В мае 1993-го от статьи остались только «отягчающие обстоятельства»: «мужеложство, совершенное с применением физического насилия, угроз, или в отношении несовершеннолетнего, или с использованием зависимого положения либо беспомощного состояния потерпевшего», предполагает наказание до семи лет тюрьмы. Новый УК РФ, принятый в 1996 году, не делает различий по санкциям в отношении «традиционных» и «нетрадиционных» преступлений сексуального характера. Начиная же с 1999 года, когда Россия приняла международную классификацию болезней десятого пересмотра, гомосексуальность не считается и патологией.

    Вернуть в УК уголовную ответственность за гомосексуальность на протяжении первой половины нулевых регулярно предлагал бывший глава фракции депутатов-одномандатников «Народный депутат» Геннадий Райков, впоследствии возглавивший «Народную партию» (1,18% на выборах 2003 года). Дальше предложений дело не пошло, сейчас Райков фактически ушел из политики, является членом ЦИК. Кроме того, депутат Александр Чуев четырежды (в 2003, 2004, 2006 и 2009 годах) вносил в Госдуму законопроекты о полном запрете пропаганды гомосексуализма, но все они получали отрицательные заключения либо от правительства, либо от правового аппарата Госдумы, либо от комитета Госдумы по законодательству и приняты не были.


    Соединенные Штаты
    США создавались и развивались в том числе на основах жесткой протестантской морали, ввиду чего процесс декриминализации гомосексуальности там шел значительно медленнее, нежели в Европе. Колониальные времена в этом смысле вообще ничем не отличались от уже устаревшей либо стремительно устаревающей европейской практики – геев казнили. Один из «отцов-основателей» США Томас Джефферсон уже через три года после принятия Декларации независимости предлагал наказывать за мужеложство кастрацией, а за лесбиянство – прокалыванием перегородки носа. До Великой французской революции оставалось всего ничего, но по меркам существовавших в США воззрений на «половой вопрос» это было весьма либеральное предложение. Впоследствии уголовное преследование за гомосексуальность было установлено абсолютно во всех штатах, а в некоторых из них понятие «содомия» трактовалось по средневековому широко, то есть, к примеру, оральный секс между разнополыми партнерами также находился под запретом. Ответственность могла быть более или менее жестокой, претерпевать изменения в сторону смягчения, допускать множественные уточнения и составы, а в ряде случаев полностью игнорироваться правоприменительной практикой (полиция и прокуратура отдельных регионов со временем стали пренебрегать соответствующим законом), но факт фактом: до 1961 года гомосексуальные контакты были противозаконны на всей территории США.

    В 1961-м гомосексуальность декриминализировал Иллинойс – штат Авраама Линкольна и Барака Обамы. Более восьми лет, несмотря на гремящую сексуальную революцию, никто его примеру не следовал, в некоторых штатах за добровольные гомосексуальные половые контакты могли посадить и на 20 лет. Однако на протяжении 70-х годов уголовную ответственность за гей-секс отменили почти все штаты Новой Англии, Западного побережья и Великих равнин. Штаты Глубокого юга и Библейского пояса держались до конца, точнее, до 2003 года, когда Верховный суд признал подобный вид уголовной ответственности неконституционным. В историю это вошло как дело «Лоуренс против штата Техас».

    В 2004 году штат Массачусетс первым легализовал однополые браки. Сейчас они легализованы в федеральном округе Колумбия и 18 штатах из 50, причем в восьми из них гей-браки были легализованы в минувшем 2013-м, тогда же, когда это произошло во Франции, Новой Зеландии, Бразилии, Уругвае, Колумбии, Коста-Рике, Англии и Уэльсе.

    Латинская Америка и бывшие колонии Британии
    Большинство латиноамериканских стран значительно опередили свои бывшие европейские метрополии в деле декриминализации гомосексуальности, отменив соответствующие положения уголовного кодекса еще в XIX веке, причем первой, в 1831-м, стала Бразилия, тогда как в Португалии за гомосексуализм наказывали еще полтора века, вплоть до 1983 года (в Испании до 1979-го). Среди явных исключений находится Чили, где, несмотря на сравнительно толерантное население, гомосексуализм был под запретом до 1999-го, а также Панама и Никарагуа, «продержавшиеся» до 2008-го. На Кубе уголовную ответственность за гомосексуализм отменили еще в 1979-м. К слову, наиболее видным ЛГБТ-деятелем нынешней Кубы является племянница Фиделя и дочь Рауля Мариэла Кастро – многодетная мать, дважды побывавшая замужем.
    В отличие от Мадрида и Лиссабона, Лондон в данном вопросе большинство своих колоний опередил. В Англии и Уэльсе гомосексуальность была декриминализована в 1967 году (в Шотландии и Северной Ирландии в период 1981–1982 годов), тогда как в толерантной Канаде только в 1969-м, в Новой Зеландии в 1986-м, на Фиджи в 2010-м, а в федеративной Австралии процесс начался в 1972-м, полностью завершившись к 1997-му.

    Особый разговор – Индия. Статья 377 уголовного кодекса, подразумевающая ответственность за «неестественные половые связи с мужчиной, женщиной или животным», – наследство британских колониальных времен, как и уточнение, что половой акт должен быть обязательно «с проникновением». Ответственность довольно суровая – пожизненное лишение свободы или лишение свободы на срок до 10 лет в сочетании с денежным штрафом. Еще до того, как в 2009 году Высший суд Дели отменил данную статью, в Индии развернулся широкий ЛГБТ-фронт с многотысячными митингами, гей-парадами, выступлениями деятелей культуры, съемками фильмов на тему дискриминации геев и горячей дискуссией в СМИ. Месяц назад Верховный суд страны отменил решение Высшего суда Дели, постановив, что тот откровенно превысил свои полномочия. Впрочем, параллельно суд призвал правительство вовсе удалить статью 377 из УК, а правительство, в свою очередь, пообещало не допустить повторной криминализации гомосексуальности.

    Китай, Япония, Корея
    В Китае и Японии гомосексуальность имеет богатую «народную традицию», отраженную как в исторических источниках, так и в сказках, песнях, рисунках и других видах творчества. Приблизительно до середины второго тысячелетия гомосексуальность в принципе не считался чем-то предосудительным или аморальным, так как тема сексуальности и сексуальных контактов существовала параллельно с представлениями об идеальном и гармоничном браке между мужчиной и женщиной. Ввиду этого единственным периодом в истории Японии, когда за гомосексуализм наказывали, был отрезок с 1873-го по 1881 год, то есть в эпоху Реставрации Мэйдзи, когда прежде феодальная и аграрная страна встала на путь модернизации, открытости, капитализма и перенимания западных веяний. Довольно быстро правительство пришло к выводу, что наказание за гомосексуальность находится в числе «бесполезных достижений западной культуры», и все вернулось на круги своя.

    В Китае отношение к гомосексуалм несколько ужесточилось на излете первой трети второго тысячелетия, но до наказаний дело не дошло. Криминализация гомосексуальности в XIX веке, как и в случае с Японией, связана с европейским влиянием и фактической колонизацией Китая. В 1896 году уголовную ответственность все-таки отменили, но вновь ввели уже при Мао Цзедуне. В КНР гомосексуальность рассматривается как форма хулиганства, является мишенью одной из многочисленных «кампаний противодействия» (жертвами оных в разные годы были то воробьи, то Конфуций, то древние храмы), а наказание предусматривалось традиционное для китайских коммунистов – «перевоспитание в трудовых лагерях».

    В 1997 году гомосексуальность декриминализировали, в 2001-м исключили из списка заболеваний. В целом же отношение китайцев к нетрадиционному сексу сложное. С одной стороны, сказываются культурные традиции, в рамках которых гомосексуальность именуется «делением последнего персика» и имеет поэтический бэкграунд, кроме того, в Юго-Азиатском регионе, выросшем на буддизме, в принципе терпимы к альтернативной сексуальности, если она не публична (впрочем, это относится и к традиционным отношениям). С другой – китайское общество трудно назвать толерантным в связи с культом семьи и наследников, в период политики «одна семья – один ребенок» значительно обострившимся. Многие китайцы – единственные дети в своих семьях. Сама мысль о том, что единственный наследник может не вступить в брак и не оставить собственного потомства, приводит китайских родителей в ужас. Кроме того, неженатым и незамужним гораздо сложнее делать карьеру. Следствием всего этого являются попытки лечения от гомосексуальности на частном уровне.

    Что до Кореи, здесь патриархальные нравы несколько строже, чем в Японии и Китае. Ввиду этого к геям, а особенно к лесбиянкам с социальной точки зрения относятся крайне неодобрительно, но если вопрос не выходит за пределы частной постели – спокойно, как и в регионе в целом. Последние поколения внесли свои коррективы: молодежь мыслит гораздо либеральнее и глобальнее родителей. В любом случае с юридической точки зрения гомосексуализм вообще никогда не был в государствах Кореи уголовным преступлением. Даже Северная Корея официально декларирует уважительное отношение к секс-меньшинствам, хотя и отвергает «западный взгляд на их культуру». Исключением в этой связи является норма, согласно которой гомосексуальные контакты запрещены новобранцам армий в обеих Кореях. На Юге нарушителям грозит год тюрьмы, но в ближайшее время данный закон планируют пересмотреть как диcкриминационный.

    По сей день

    По состоянию на 2013 год уголовное преследование гомосексуалов существует в большинстве стран Африки, во многих исламских странах, а также в ряде крохотных государств Океании и Латинской Америки (к более-менее крупным из них можно отнести номинально возглавляемые английской королевой Папуа – Новую Гвинею, Белиз и Ямайку, а также соседку Венесуэлы Гайану, большинство населения которой составляют индийцы; не индейцы, а именно индийцы). Всего таких стран 76, наказание в них разнится от штрафа (например, в Катаре) или года тюрьмы (как в Ливане, где, несмотря на это, существуют свои ЛГБТ-движения) до пожизненного заключения (центральноамериканский Барбадос, находящаяся под властью военной хунты Мьянма, Танзания, Пакистан, упомянутая выше Гайана). Наиболее часто встречающаяся мера – 5–10 лет тюрьмы.
    В таких африканских государствах, как Гана, Сьерра-Леоне, Маврикий, Кения, Сейшелы, Замбия, Зимбабве, Лесото и Свазиленд, наказание (в том числе серьезное) предусмотрено исключительно для гомосексуалов-мужчин, лесбиянки же из-под действия закона выведены. Аналогичным образом обстоят дела и в Латинской Америке, в том числе в Гайане.

    Есть страны, где гомосексуальные контакты запрещены, но наказание никак не сформулировано (нельзя – и все). Это, к примеру, Египет и Ангола. Есть страны, где наказание предусмотрено, но теперь закон либо не применяется (Шри-Ланка, Намибия), либо применяется крайне редко (Оман, уже трижды помянутая Гайана). На туристических, но придерживающихся шариата Мальдивах, а также в Бутане соответствующий закон вообще ни разу не был пущен в ход.

    Из бывших советских республик уголовная ответственность за гомосексуальность сохранилась в Туркмении (до двух лет тюрьмы) и Узбекистане (до трех). На Украине репрессивную статью отменили в 1991-м, в Эстонии и Латвии в 1992-м, в Литве в 1993-м (позднее были попытки, в том числе удачные, криминализировать пропаганду гомосексуализма), в Белоруссии в 1994-м, в Молдавии в 1995-м, в Казахстане, Киргизии и Таджикистане в 1998-м, в Грузии и Азербайджане в 2000-м, в Армении в 2002-м.

    Из государств, не входящих в ООН, гомосексуальность криминализирована в уже упомянутой Турецкой Республике Северного Кипра, в Западной Сахаре, в индонезийском Ачехе, в секторе Газа (10 лет для мужчин). При этом в Палестинской автономии однополые отношения стали неподсудны тогда же, когда и в Иордании, – в 1951-м, то есть даже раньше, чем в Израиле (номинально в 1988-м, фактически закон не применялся задолго до этого).

    Наконец, в семи государствах гомосексуальность карается смертью. Это Йемен, Саудовская Аравия (для женатых мужчин и немусульман предусмотрено побивание камнями, для неженатых – 100 ударов плетью, но часто смертная казнь заменяется совместимыми с жизнью телесными наказаниями и крупным штрафом), Мавритания (для мужчин – аналогично с СА, но без практики снисхождения, для женщин – до двух лет тюрьмы), Судан (100 ударов плетью за анальный секс с кем угодно плюс пять лет тюрьмы, казнь – в случае рецидива, за ношение мужчинами женской одежды – 40 ударов плетью), Нигерия (в исламских штатах – побивание камнями для мужчин и порка для женщин, в немусульманских – 14 лет тюрьмы за секс с другим мужчиной или брачный союз с другим мужчиной, 10 – за «участие в подготовке однополого брака», семь – за «покушение на однополый секс», три – за «грубую непристойность»), Сомали (страна раздроблена, смертная казнь применяется, в частности, в Сомалиленде) и, наконец, Иран.

    К Ирану у правозащитников претензий больше всего, так как казнят часто (более четырех тысяч казненных с 1979 года), публично (в частности, через повешение) и несовершеннолетних (для мальчиков казнь предусмотрена с 15, для девочек – с девяти лет). Вариативность преступления и методы доказательств расписаны подробно. Лесбиянок казнят при третьем рецидиве (до того – 100 ударов плетью, что способен выдержать далеко не каждый), мужчин по факту, при этом за «трение пенисом о бедра или ягодицы» казнь положена немусульманам, для мусульман – 100 ударов плетью и казнь при третьем рецидиве. Также 99 ударов плетью предусмотрены для тех, кто не являются родственниками, но «стоят обнаженными под одним кровом без необходимости», а 60 ударов – для уличенных в «похотливом поцелуе». Парадоксально, но при этом в Иране легальна смена пола, более того, подобные операции частично финансируются государством.

    Источники:
    topnews.ru
    dic.academic.ru
    vz.ru
    Комментариев Комментарий 1
    1. Аватар для punch
      11 февраля нижняя палата парламента штата Канзас большинством голосов (72 против 42) добилась сразу двух любимых путинских целей одним ударом: защитила чувства верующих и ограничила в правах геев. Принятый закон дает право всем работающим в штате Канзас не обслуживать супружеские пары, если какие-то особенности этой пары противоречат их религиозным убеждениям о том, каким должен быть брак. Такое право распространяется и на государственных служащих, и на частный бизнес. Правда, в случае госслужащих государство все равно должно оказать этой паре услуги – просто придется подобрать чиновника с менее суровыми религиозными убеждениями. А частный бизнес вообще может отказать, если замена работника связана с неоправданными издержками.

      Придумавшие этот закон республиканцы лицемерно утверждают, что никакой дискриминации в этом законе нет, а есть, наоборот, защита от дискриминации людей с религиозными убеждениями. США свободная страна, и нельзя допустить, чтобы государство заставляло граждан идти против их веры. Специальных указаний на то, что отказывать можно именно однополым парам, в законе нет. И, по словам авторов, вполне может случиться так, что кто-нибудь воспользуется новым правом, чтобы отказаться обслуживать супружескую пару, которая венчалась в церкви по католическому обряду, или еще чего-нибудь в этом роде.

      Хотя даже самые лицемерные из канзасских республиканцев все-таки соглашаются, что речь прежде всего идет об однополых браках. Этим законом они хотят защитить набожных бизнесменов Канзаса от либеральных ужасов Нью-Йорка и Сан-Франциско, где несчастных цветочников и кондитеров таскают по судам за то, что они отказались обслуживать какую-нибудь богомерзкую гей-свадьбу. И на какое-то время у республиканцев это почти точно получится, потому что закон уже успешно прошел все согласования в нижней палате парламента штата, остался только сенат, где у республиканцев уверенное большинство, и подписать губернатора, который в Канзасе тоже республиканец. Да и оппозиционные демократы учитывают настроения консервативной канзасской публики и не особо сопротивляются новому закону – так, отговариваются, что сейчас есть дела и поважнее.

      «Почему никто не заметил, что в США приняли антигейский закон»